Тропарь, гл. 3: Подвигом поста, молитвы и бдения,/ глубиною веры и смиренномудрия/ от юности совлеклся еси ветхаго человека,/ равноангельному житию уподобився,/ преподобне Романе Сладкопевче,/ достоин был еси явления Богородицы,/ яже повеле ти дивный свиток снести,/ и тем препода ти дар песнотворения,/ абие воспел еси, яко ангели небеснии,/ славу Воплотившемуся из Нея Сыну Божию./ Молися за ны ко Господу,/ даровати всем воспевающим Христа Жизнодавца/ согласное пение,// мир и велию милость.

Кондак, гл. 8: Божественными добродетельми духа/ из млада украсився, Романе премудре,/ Церкви Христове пречестное украшение был еси;/ пением бо прекрасным украсил еси ю, блаженне./ Тем молим тя:/ подаждь желающим Божественнаго дарования твоего,/ яко да вопием ти:// радуйся, отче преблаженне, красото церковная.

Житие

Преподобный Роман, прозванный "Сладкопевцем", был по происхождению греком и родился в середине V столетия в сирийском городе Емесе. Получив образование, он стал диаконом в Воскресенском храме в городе Бейруте. При императоре Анастасии Дикоре (401-518 гг.) он переехал в Константинополь и стал клириком при патриаршем храме Святой Софии. Он усердно помогал при богослужениях, хотя не отличался ни голосом, ни слухом. Однако патриарх Евфимий любил Романа и даже приблизил его к себе за его искреннюю веру и добродетельную жизнь. Расположение патриарха к святому Роману возбудило против него нескольких соборных клириков, которые стали его притеснять. На одном из предрождественских богослужений эти клирики вытолкнули Романа на амвон храма и заставили петь. Храм был переполнен богомольцами, служил сам патриарх в присутствии императора и придворной свиты. Смущенный и напуганный, святой Роман своим дрожащим голосом и невнятным пением всенародно осрамился. Придя домой совершенно подавленным, святой Роман ночью долго и напряженно молился перед иконой Божией Матери, изливая свою скорбь. Богородица явилась ему, подала бумажный свиток и велела съесть его. И вот совершилось чудо: Роман получил красивый, мелодичный голос и одновременно поэтический дар. В приливе вдохновения он тут же составил свой знаменитый кондак праздника Рождества Христова: "Дева днесь Пресущественнаго раждает, и земля вертеп Неприступному приносит; Ангели с пастырьми славословят, волсви же со звездою путешествуют; нас бо ради родися Отроча Младо, Превечный Бог." На следующий день святой Роман пришел в храм к всенощной под Рождество Христово. Он настоял, чтобы ему разрешили снова спеть на амвоне, и на этот раз так прекрасно спел составленный им гимн "Дева днесь", что вызвал всеобщий восторг. Император и патриарх благодарили святого Романа, а люди назвали его Сладкопевцем. С тех пор святой Роман украшал богослужения своим дивным пением и вдохновенными молитвами. Любимый всеми, святой Роман стал учителем пения в Константинополе и высоко поднял благолепие православных богослужений. За свой поэтический дар он занял почетное место среди церковных песнописцев. Ему приписывают более тысячи молитв и гимнов на различные праздники.